Shlokavarttika

Einführung

Ein umfangreicher Verskommentar zum einleitenden, philosophischen Abschnitt (tarkapada) von Shabaras Kommentar zum Mimamsa-Sutra, im 7. Jahrhundert von Kumarila Bhatta verfasst, dem Begründer der Bhatta-Schule der Mimamsa. Kumarila verteidigt die „Selbstgültigkeit“ (svatah pramanya) der Erkenntnis: Jede Erkenntnis gilt als wahr, solange sie nicht durch Gegenbelege entkräftet wird; der Veda, der keinen Verfasser hat, dessen Fehler ihn untergraben könnten, braucht daher keinen äußeren Beweis. Er argumentiert für eine wirkliche Außenwelt gegen den buddhistischen Idealismus, gegen die buddhistische Bedeutungslehre der „Ausschließung“ (apoha) und gegen die Möglichkeit eines allwissenden Menschen wie des Buddha. Buddhistische Philosophen wie Shantarakshita antworteten ihm ausführlich.

Verbindungen

Baut auf

• Mimamsa-Sutraca. 200 v. Chr. · Jaimini

Kritisiert

• Vakyapadiyaca. 490 · Bhartrihari
• Pramanasamuccayaca. 520 · Dignaga

Kritisiert in

• Tattvasangrahaca. 760 · Shantarakshita