Vakyapadiya

Introduction

L’œuvre principale de Bhartrhari, un traité en vers en trois livres (kandas), probablement du Ve siècle apr. J.-C., avec un commentaire en prose qui est au moins en partie de lui. Le premier livre présente le langage comme le principe ultime : le Brahman est « parole » (shabda), et le monde se déploie à partir de lui. Le deuxième soutient que la phrase, et non le mot, est l’unité primaire de sens ; les mots individuels en sont des abstractions. Le troisième et le plus long traite de catégories grammaticales comme la substance, la relation, le temps et le nombre. La théorie de Bhartrhari sur le sphota, l’unité porteuse de sens saisie d’un seul coup, fut rejetée par les penseurs de la Mimamsa et les penseurs bouddhistes et resta un point de discorde dans la philosophie indienne du langage.

Liens

Critiquée dans

• Shlokavarttikav. 640 · Kumarila Bhatta