Traité de l’immortalité de l’âme

Introduction

Pomponazzi publia ce traité latin à Bologne en 1516. Trois ans plus tôt, le cinquième concile du Latran avait appelé les philosophes à défendre l’immortalité de l’âme. En quinze chapitres, il pèse les positions d’Averroès, qui enseignait un intellect unique, et de Thomas d’Aquin, qui tenait l’âme individuelle pour immortelle, et conclut que les principes d’Aristote ne soutiennent ni l’une ni l’autre : l’intellect humain a toujours besoin d’images sensibles, et par la raison naturelle il est donc mortel. L’immortalité est acceptée sur l’autorité de la foi. Le livre fut brûlé publiquement à Venise ; Pomponazzi répondit à ses critiques par une « Apologie » (1518) et une « Défense » (1519).

Liens

S’appuie sur

• De l’âmev. 350 av. J.-C. · Aristote

Critiques adressées à

• Sur l’unité de l’intellect contre les averroïstes1270 · Thomas d’Aquin