Œuvre · Sociologie et théorie sociale
Idéologie et Utopie
Toute pensée est liée à une localisation sociale ; les idéologies stabilisent un ordre, les utopies le dépassent – et une intelligentsia « sans attaches » peut au moins en partie voir au-delà de son propre point de vue.
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Introduction
Karl Mannheim, sociologue d’origine hongroise qui enseignait alors à Heidelberg, publia Idéologie et Utopie en 1929 ; un an plus tard, il devint professeur à Francfort. Le livre développe la sociologie de la connaissance : la pensée est liée à la position sociale de ceux qui pensent, de sorte que la critique de l’idéologie doit être étendue des opinions de ses adversaires à toutes les opinions, y compris les siennes. Mannheim appelle cela la conception « totale », par opposition à la conception « particulière », de l’idéologie et propose le « relationnisme » pour éviter le simple relativisme. La réception allemande fut intense, avec de vives critiques de Max Horkheimer, entre autres. L’édition anglaise de 1936, enrichie de nouveaux chapitres, devint un texte de référence de la sociologie.
Liens
S’appuie sur
- Histoire et Conscience de Classe1923 · Georg Lukács
Reprise dans
- The Myth of the Lazy Native (Le Mythe de l’indigène paresseux)1977 · Syed Hussein Alatas
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