Prolégomènes à l’historiosophie

Introduction

Cieszkowski publia ce court livre à Berlin en 1838. Il accepte la conception hégélienne de l’histoire comme développement de l’esprit, mais en critique la conclusion : une philosophie qui, comme la chouette de Minerve dans la préface des Principes de la philosophie du droit, ne fait que comprendre le passé, s’arrête au présent. Cieszkowski divise l’histoire en l’Antiquité, âge du sentiment immédiat et de l’art ; l’ère chrétienne jusqu’à Hegel, âge de la pensée et de la philosophie ; et un âge futur de l’acte, dans lequel la pensée devient action libre et consciente. La philosophie doit donc devenir « historiosophie », connaissance de l’histoire entière, y compris l’avenir, et passer à la pratique. Son terme clé, la philosophie de l’acte, fut repris par Moses Hess et les jeunes hégéliens et est souvent cité comme une formulation précoce du concept de praxis.

Liens

S’appuie sur

• Principes de la philosophie du droit1820 · Georg Wilhelm Friedrich Hegel