Œuvre · Philosophie latino-américaine et caribéenne
Ch’ixinakax utxiwa : une réflexion sur les pratiques et discours décolonisateurs
La décolonisation doit être pratiquée, pas seulement théorisée – avec une critique acérée de la théorie décoloniale de l’académie nord-américaine.
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Introduction
L’essai fut publié en 2010 par la maison d’édition argentine Tinta Limón ; une version anglaise parut dans The South Atlantic Quarterly en 2012. Son image centrale est le mot aymara ch’ixi, un gris fait de minuscules points noirs et blancs, que Rivera Cusicanqui emploie pour désigner une société où des éléments indigènes et européens coexistent et s’affrontent sans se fondre en un mélange harmonieux. Sur cette base, elle rejette à la fois l’idéologie nationale du métissage (mestizaje) et le multiculturalisme officiel des années 1990, qui cantonnait les Indigènes à un passé folklorique, et insiste sur le fait que la décolonisation doit se pratiquer dans la langue, le travail et la vie quotidienne. Elle accuse les théoriciens décoloniaux nord-américains, en nommant Walter Mignolo, de transformer en capital académique les idées de penseurs andins sans les reconnaître.
Liens
Critiques adressées à
- Local Histories/Global Designs (Histoires locales/Desseins globaux)2000 · Walter Mignolo
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