Œuvre · Philosophie dans le monde islamique
Believing Women in Islam: Unreading Patriarchal Interpretations of the Qur’an (traduction propre : « Femmes croyantes en islam : défaire les lectures patriarcales du Coran »)
Étude du Coran et de son exégèse : le texte ne représente ni Dieu comme masculin ni les hommes comme les lieutenants de Dieu sur les femmes ; lu comme un tout, dans son contexte historique et selon les principes de l’unité, de la justice et de l’incomparabilité divines, il traite les femmes et les hommes comme des agents moraux égaux.
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Introduction
Asma Barlas publia « Believing Women in Islam: Unreading Patriarchal Interpretations of the Qur’an » (traduction propre : « Femmes croyantes en islam : défaire les lectures patriarcales du Coran ») en 2002 chez University of Texas Press ; une édition révisée parut en 2019. La première partie examine les sources des lectures patriarcales – la tradition exégétique, le hadith et la formation du droit islamique durant les premiers siècles – et soutient qu’elles reposent sur le monde social des interprètes plutôt que sur le Coran. La seconde partie lit le Coran lui-même sur la nature de Dieu, sur la création des êtres humains à partir d’un seul soi, sur le sexe et le genre, sur le mariage, le divorce, la polygamie et le verset 4:34, très discuté, sur la relation entre époux et épouses. Le geste clé de Barlas est théologique : l’unicité, la justice et l’incomparabilité de Dieu excluent de lire le texte comme faisant des hommes les lieutenants de Dieu sur les femmes. Le livre est devenu l’un des ouvrages de référence de l’herméneutique coranique sur le genre, aux côtés de « Qur’an and Woman » (traduction propre : « Le Coran et la femme », 1992) d’Amina Wadud.
Liens
S’appuie sur
- Islam et modernité1982 · Fazlur Rahman
- Qur’an and Woman (Le Coran et la femme)1992 · Amina Wadud
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