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Werk · Philosophie in der islamischen Welt

Gläubige Frauen im Islam (Believing Women in Islam: Unreading Patriarchal Interpretations of the Qur’an)

2002 · von Asma Barlas

Studie über den Koran und seine Auslegung: Der Text stellt weder Gott als männlich noch Männer als Gottes Stellvertreter über Frauen dar; als Ganzes, im historischen Kontext und nach den Grundsätzen von Gottes Einheit, Gerechtigkeit und Unvergleichlichkeit gelesen, behandelt er Frauen und Männer als gleichrangige moralisch Handelnde.

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Einführung

Asma Barlas veröffentlichte „Believing Women in Islam: Unreading Patriarchal Interpretations of the Qur’an“ 2002 bei der University of Texas Press; 2019 erschien eine überarbeitete Ausgabe. Der erste Teil untersucht die Quellen patriarchaler Lesarten – die Tradition der Auslegung, die Hadithe und die Entstehung des islamischen Rechts in den ersten Jahrhunderten – und vertritt, sie beruhten auf der sozialen Welt der Ausleger, nicht auf dem Koran. Der zweite Teil liest den Koran selbst über das Wesen Gottes, die Erschaffung der Menschen aus einem einzigen Selbst, Geschlecht, Ehe, Scheidung, Polygamie und den viel diskutierten Vers 4,34 über das Verhältnis von Ehemännern und Ehefrauen. Barlas’ entscheidender Schritt ist theologisch: Gottes Einheit, Gerechtigkeit und Unvergleichlichkeit schließen es aus, den Text so zu lesen, als mache er Männer zu Gottes Stellvertretern über Frauen. Das Buch wurde neben Amina Waduds Qur’an and Woman (1992) zu einem Referenzwerk der Koranhermeneutik zum Geschlechterverhältnis.

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Quellen: Wikipedia · Wikidata

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