Œuvre · Philosophie politique et éthique (XXe–XXIe siècles)
Multiculturalisme. Différence et démocratie
La non-reconnaissance peut causer un préjudice.
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Introduction
L’essai de Taylor « La politique de reconnaissance » parut en 1992 dans un court volume de Princeton University Press, dirigé par Amy Gutmann, avec des commentaires d’autres chercheurs ; l’édition augmentée de 1994 et l’édition allemande de 1993 contiennent aussi une réponse de Habermas. Taylor fait remonter l’idéal moderne d’authenticité à Rousseau et à Herder et distingue deux courants du libéralisme : une politique de l’égale dignité, qui traite chacun de la même manière, et une politique de la différence, qui demande que des identités particulières soient reconnues. Son exemple est le Québec, où des lois protègent la langue française pour les générations futures. Il défend un libéralisme capable de poursuivre de tels buts collectifs tant que les droits fondamentaux sont garantis.
Liens
S’appuie sur
- Traité sur l’origine de la langue1772 · Johann Gottfried von Herder
- Phénoménologie de l’esprit1807 · Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Critiquée dans
- Red Skin, White Masks : rejeter la politique coloniale de la reconnaissance2014 · Glen Coulthard
Autres œuvres de Charles Taylor
- 2007L’Âge séculier
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