Jaimini

Œuvres

• v. 200 av. J.-C.Mimamsa Sutra

  Douze livres de règles pour interpréter les injonctions védiques : le dharma est ce que le Veda commande.

Position

La Mimamsa (« investigation ») commence par les mots : « Maintenant donc, l’enquête sur le dharma. » Le dharma – rituel et devoir justes – ne peut être connu ni par la perception ni par le raisonnement, mais seulement par les injonctions du Veda. Le Veda n’a pas d’auteur, humain ou divin, et le lien entre le mot et le sens est éternel ; il ne peut donc être faussé par l’ignorance ou la tromperie d’un auteur. Un rituel produit son fruit lointain par une puissance invisible (apurva). Le sutra établit des règles d’interprétation : comment distinguer les actes principaux des actes subsidiaires et l’injonction de l’éloge, et comment résoudre les contradictions. Ces règles marquèrent le droit indien et le Vedanta ; Shabara, puis Kumarila Bhatta poursuivirent l’école.

Vie et contexte

Jaimini est l’auteur traditionnel du Mimamsa Sutra ; la légende en fait un élève de Vyasa, le mythique ordonnateur des Vedas. On ne sait rien de certain de sa vie. Le sutra, le plus long des sutras philosophiques classiques, rassemble des traditions plus anciennes d’exégèse du rituel védique et se situe habituellement entre le IIIe siècle av. J.-C. et le Ier siècle apr. J.-C. ; sa datation est discutée.