Das Sein und das Nichts

Einführung

Sartre begann das Buch nach seiner Entlassung aus deutscher Kriegsgefangenschaft 1941; er stützte sich auf Husserl und auf Heidegger, den er in der Gefangenschaft studiert hatte. Es erschien im Juni 1943 in Paris mit dem Untertitel „Versuch einer phänomenologischen Ontologie“. Seine über 700 Seiten sind bekannt für konkrete Szenen: der Kellner im Café, der Kellner spielt, als Beispiel der Unaufrichtigkeit; der abwesende Freund Pierre, den man im Café sucht; und wer beim Blick durchs Schlüsselloch ertappt wird und unter dem Blick des anderen Scham empfindet. Es endet mit einer „existentiellen Psychoanalyse“ und einer angekündigten Ethik, die Sartre zu Lebzeiten nie veröffentlichte.

Verbindungen

Baut auf

• Phänomenologie des Geistes1807 · Georg Wilhelm Friedrich Hegel
• Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie1913 · Edmund Husserl
• Sein und Zeit1927 · Martin Heidegger

Aufgegriffen in

• Der Existentialismus ist ein Humanismus1946 · Jean-Paul Sartre
• Für eine Moral der Doppelsinnigkeit1947 · Simone de Beauvoir
• Das andere Geschlecht1949 · Simone de Beauvoir
• Schwarze Haut, weiße Masken1952 · Frantz Fanon
• Kritik der dialektischen Vernunft1960 · Jean-Paul Sartre
• Unaufrichtigkeit und Rassismus gegen Schwarze (Bad Faith and Antiblack Racism)1995 · Lewis R. Gordon

Kritisiert in

• Phänomenologie der Wahrnehmung1945 · Maurice Merleau-Ponty

Weitere Werke von Jean-Paul Sartre

• 1946Der Existentialismus ist ein Humanismus
• 1960Kritik der dialektischen Vernunft