Werk · Mittelalter & Scholastik
Der Weg des Geistes zu Gott (Itinerarium mentis in Deum)
Sechs Stufen, nach den sechs Flügeln des Seraphs, den Franziskus sah, führen von den Spuren Gottes in der Welt über den Geist zu Gott selbst; eine siebte endet in mystischer Ruhe.
Einführung
Eine kurze lateinische Schrift, im Oktober 1259 auf dem Berg La Verna verfasst, wo Franz von Assisi die Stigmata empfangen hatte. Ihre sieben Kapitel folgen dem Bild des sechsflügeligen Seraphs aus der Vision des Franziskus. Die ersten beiden finden Gott in seinen Spuren in der sichtbaren Welt, die nächsten beiden in seinem Bild im menschlichen Geist, das fünfte und sechste in den Namen Gottes als Sein und als Gut, und das siebte beschreibt einen mystischen Übergang, in dem der Verstand verstummt und nur die Liebe weitergeht. Das Werk schöpft aus Augustinus und Pseudo-Dionysius und wurde zu einem der meistgelesenen Texte mittelalterlicher Spiritualität. Es dient oft als Einstieg in Bonaventuras Gedanken, dass alles Erkennen, richtig verstanden, zu Gott führt.
Verbindungen
Baut auf
- Bekenntnisse (Confessiones)ca. 400 · Augustinus
- Über die göttlichen Namenca. 500 · Pseudo-Dionysius Areopagita
Weitere Werke von Bonaventura
Quellen: Wikidata
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