AgoraEin offener Platz des Denkens

Zhiyi

538–597

Erster Zugangbewusst vereinfacht – das Porträt erzählt mehr

Jeder einzelne Augenblick der Erfahrung ist zugleich leer, vorläufig wirklich und die Mitte zwischen beidem – und enthält das ganze Universum.

Einordnung

Ostasiatische Philosophie · Ostasien · Metaphysik, Religion

Begründer der Tiantai-Schule, die oft als erstes umfassendes chinesisches System buddhistischer Philosophie gilt: Leerheit, vorläufiges Dasein und die Mitte sind drei Aspekte jedes einzelnen Augenblicks.

Kernideen

  • Dreifache Wahrheit
  • Dreitausend Welten in einem Gedanken
  • Einteilung der Lehren

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Einfluss

Beeinflusst von 1

  • Nagarjuna

    beeinflusst von

    Aus Nagarjunas Vers, der das abhängige Entstehen mit Leerheit, vorläufiger Benennung und dem mittleren Weg gleichsetzt, entwickelte Zhiyi die dreifache Wahrheit (Mohe zhiguan, 594). Zhiyi, Mohe zhiguan (594); Nagarjuna, Mulamadhyamakakarika, Chinese tr. Kumarajiva (Zhonglun); SEP “Tiantai Buddhism”

    Beleg: KI-Entwurf

    Nagarjuna › ca. 150–250

Beeinflusste 1

  • Nichiren

    beeinflusste

    Nichiren übernahm Zhiyis Lehre von den dreitausend Welten in einem Gedankenmoment (ichinen sanzen) als Grundlage des Rezitierens des Titels des Lotos-Sutra (Kanjin no honzon shō, 1273). Nichiren, Kanjin no honzon shō (1273); Zhiyi, Mohe zhiguan (594); J. I. Stone, Original Enlightenment and the Transformation of Medieval Japanese Buddhism (1999)

    Beleg: KI-Entwurf

    Nichiren › 1222–1282

Werke

Position

Zhiyi schuf das erste umfassende chinesische System buddhistischen Denkens. Aus Nagarjunas Vers, der das abhängige Entstehen mit Leerheit, vorläufiger Benennung und mittlerem Weg gleichsetzt, entwickelte er die dreifache Wahrheit: Jedes Phänomen ist zugleich leer, vorläufig wirklich und die Mitte, die beides vereint, und keines davon besteht ohne die anderen. Daher „dreitausend Welten in einem einzigen Gedankenmoment“: Jeder Augenblick des Geistes enthält alle Daseinsbereiche, von den Höllen bis zur Buddhaschaft. Er ordnete die vielen Sutren nach Lehrperioden und Lehrmethoden, gipfelnd im Lotos-Sutra, und verband Lehre und Meditation als Ruhe und Einsicht (zhiguan). Als Tendai gelangte seine Schule nach Japan, wo später Nichiren an sie anknüpfte.

Leben & Kontext

Zhiyi wurde 538 in der Gegend von Jingzhou in eine Beamtenfamilie geboren. Früh verwaist, wurde er gegen Ende seiner Jugend Mönch und studierte ab 560 bei dem Meditationsmeister Huisi. Er lehrte in Jinling, der Hauptstadt der Chen, und lebte ab 575 zehn Jahre auf dem Berg Tiantai, nach dem seine Schule benannt ist. Der spätere Sui-Kaiser Yang ehrte ihn mit dem Titel Zhizhe, „der Weise“. Er starb 597.

Weitere Hauptwerke

  • Der tiefe Sinn des Lotos-Sutra (Fahua xuanyi, Vorträge 593, aufgezeichnet von seinem Schüler Guanding)

Quellen: Wikipedia · Wikidata

Stand November 2026 · Quellen · Seite verbessern · So entsteht Agora

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