Nichiren
Allein das Lotos-Sutra enthält die wahre Lehre, und das Rezitieren seines Titels bringt den Menschen Erlösung und dem Land Frieden.
Einordnung
Buddhistischer Reformer der Kamakura-Zeit: Allein das Lotos-Sutra ist wahre Lehre, und der Frieden des Landes hängt davon ab, sie anzunehmen.
Kernideen
- Ausschließlich das Lotos-Sutra
- Rezitation des Titels (daimoku)
- Die rechte Lehre für den Frieden des Landes
Einfluss
Beeinflusst von 1
Zhiyi
beeinflusst von
Nichiren übernahm Zhiyis Lehre von den dreitausend Welten in einem Gedankenmoment (ichinen sanzen) als Grundlage des Rezitierens des Titels des Lotos-Sutra (Kanjin no honzon shō, 1273). Nichiren, Kanjin no honzon shō (1273); Zhiyi, Mohe zhiguan (594); J. I. Stone, Original Enlightenment and the Transformation of Medieval Japanese Buddhism (1999)
Beleg: KI-Entwurf
Zhiyi › 538–597
Werke
Eine dem Shogunat überreichte Abhandlung, die Hungersnot und Unheil falschen Lehren zuschreibt und den alleinigen Glauben an das Lotos-Sutra fordert.
Position
Für Nichiren ist das Lotos-Sutra, wie es Zhiyis Tiantai-Schule auslegte, die letzte und vollständige Lehre des Buddha, und im Zeitalter des Verfalls des Dharma kann allein es retten. Sein Wesen liegt in seinem Titel; daher genügt es als Übung, das Daimoku „Namu Myōhō Renge Kyō“ zu rezitieren. Reines Land, Zen und Shingon verurteilte er als Verleumdung des Dharma. 1260 führte er Hungersnot, Seuchen und Erdbeben darauf zurück, dass der Staat falsche Lehren förderte, und sagte eine Invasion von außen voraus, die er in den Mongolenangriffen von 1274 und 1281 bestätigt sah. Sein Erbe reicht von modernen Laienbewegungen wie Sōka Gakkai bis zu einem „Nichirenismus“ des 20. Jahrhunderts, auf den sich Ultranationalisten beriefen.
Leben & Kontext
Nichiren wurde 1222 in einem Fischerdorf in der Provinz Awa geboren und betonte seine niedrige Herkunft. Als Knabe trat er in einen Tempel ein und studierte in Kamakura und auf dem Berg Hiei. Ab 1253 verkündete er allein das Lotos-Sutra. Seine Angriffe auf andere Schulen brachten ihm Verbannung nach Izu, 1271 eine knapp verhinderte Hinrichtung und bis 1274 Verbannung auf Sado ein. Danach zog er sich auf den Berg Minobu zurück; er starb 1282.
Weitere Hauptwerke
- Das Öffnen der Augen (Kaimoku shō, 1272)
- Das Verehrungsobjekt zur Betrachtung des Geistes (Kanjin honzon shō, 1273)
Stand November 2026 · Quellen · Seite verbessern · So entsteht Agora