Judith Jarvis Thomson

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Judith Jarvis Thomson

1929–2020

Erster Zugangbewusst vereinfacht – das Porträt erzählt mehr

Selbst wenn der Fötus ein Recht auf Leben hat, umfasst es kein Recht, den Körper eines anderen Menschen zu benutzen – deshalb kann Abtreibung erlaubt sein, selbst wenn der Fötus eine Person ist.

Einordnung

Analytische Philosophie · Nordamerika · Ethik

Moralphilosophin am MIT: Ihr Gedankenexperiment vom Geiger trennt das Recht auf Leben vom Recht, den Körper eines anderen zu benutzen; Foots führerlose Straßenbahn gab sie ihren Namen – das „Trolley-Problem“.

Kernideen

Das Geiger-Argument
Trolley-Problem
Rechte und Erlaubtheit

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Einfluss

Beeinflusst von 1

Philippa Foot

beeinflusst von
Thomson nannte die führerlose Straßenbahn aus Foots Aufsatz über die Doppelwirkung (1967) „Trolley-Problem“ und stellte ihr einen Transplantationsfall gegenüber (1976; „The Trolley Problem“, 1985). J. J. Thomson, “Killing, Letting Die, and the Trolley Problem”, The Monist 59 (1976); “The Trolley Problem”, Yale Law Journal 94 (1985); P. Foot, “The Problem of Abortion and the Doctrine of the Double Effect”, Oxford Review 5 (1967); SEP “Doctrine of Double Effect”
Beleg: auch in InPhO · InPhO
Philippa Foot › 1920–2010

Werke

1971Eine Verteidigung der Abtreibung
Selbst wenn der Fötus eine Person ist, schließt das Recht auf Leben nicht das Recht ein, den Körper eines anderen zu benutzen – der Fall des Geigers.
1976Töten, Sterbenlassen und das Trolley-Problem
Warum darf der Fahrer die Bahn umlenken und einen töten, während ein Chirurg nicht einen Patienten töten darf, um fünf zu retten? Rechte entscheiden, nicht Zahlen.

Position

Ihr Aufsatz „Eine Verteidigung der Abtreibung“ von 1971 veränderte die Debatte, indem er um des Arguments willen zugestand, der Fötus sei eine Person. Man stelle sich vor, man erwacht, angeschlossen an einen berühmten Geiger, der stirbt, wenn er nicht neun Monate lang die eigenen Nieren benutzen darf: Zu bleiben wäre großzügig, aber man ist nicht dazu verpflichtet, denn das Recht auf Leben schließt nicht das Recht ein, den Körper eines anderen zu benutzen. Abtreibung kann deshalb erlaubt sein, selbst wenn der Fötus eine Person ist. In „Töten, Sterbenlassen und das Trolley-Problem“ griff sie Foots führerlose Bahn auf, gab ihr den Namen und fragte, warum man die Bahn umlenken darf, um einen statt fünf zu töten, aber nicht einen Patienten töten darf, um mit seinen Organen fünf zu retten.

Leben & Kontext

Judith Jarvis Thomson (1929–2020) wurde in New York geboren, studierte in Barnard, Cambridge und Columbia und lehrte von 1964 bis zu ihrer Emeritierung am Massachusetts Institute of Technology. Sie war eine der ersten Frauen in einer leitenden Stellung der amerikanischen analytischen Philosophie und Präsidentin der Eastern Division der American Philosophical Association. Ihr Werk umfasst Metaphysik, Handlungstheorie und vor allem Moralphilosophie.