AgoraEin offener Platz des Denkens

Thomas Metzinger

geb. 1958

Erster Zugangbewusst vereinfacht – das Porträt erzählt mehr

Niemand war oder hatte je ein Selbst: Was wir als unser Selbst erleben, ist ein Modell, das das Gehirn baut und nicht als Modell erkennen kann.

Einordnung

Analytische Philosophie · Westeuropa · Geist & Bewusstsein, Existenz & Selbst, Ethik

Mainzer Philosoph des Geistes: „Niemand war oder hatte jemals ein Selbst“ – was wir als Selbst erleben, ist ein transparentes Modell des Gehirns; er fordert eine Bewusstseinsethik und ein Moratorium für künstliches Leiden.

Kernideen

  • Phänomenales Selbstmodell
  • Der Ego-Tunnel
  • Moratorium für synthetische Phänomenologie

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Kritik

Kritisiert 1

  • René Descartes

    kritisierte

    Metzinger argumentierte, die cartesische Intuition eines nicht reduzierbaren Selbst entspringe der Repräsentationsstruktur des Geistes: Es gebe keine Selbste, nur transparente Selbstmodelle (Being No One, 2003). T. Metzinger, Being No One: The Self-Model Theory of Subjectivity (2003); The Ego Tunnel (2009)

    Beleg: KI-Entwurf

    René Descartes › 1596–1650

Position

Metzingers Selbstmodell-Theorie der Subjektivität, entfaltet in „Being No One“, beginnt mit der These, dass es in der Welt keine Selbste gebe und niemand je ein Selbst gewesen sei oder eines besessen habe. Was existiert, ist ein „phänomenales Selbstmodell“, eine Repräsentation des Organismus als Ganzem, die das Gehirn erzeugt. Dieses Modell ist „transparent“: Wir können es nicht als Modell erleben, sondern blicken durch es hindurch, identifizieren uns daher mit seinem Inhalt und erleben uns als ein Selbst in unmittelbarem Kontakt mit der Welt. „Der Ego-Tunnel“ stellt die Theorie allgemeinverständlich dar: Bewusstes Erleben gleicht einem Tunnel, einer inneren Simulation, die wir für die Wirklichkeit selbst halten. Metzinger zieht daraus ethische Folgerungen. Er fordert eine Bewusstseinsethik und eine „Bewusstseinskultur“, die intellektuelle Redlichkeit mit kontemplativer Praxis verbindet, und hat für ein weltweites Moratorium bis 2050 für Forschung plädiert, die leidensfähige künstliche Systeme hervorbringen könnte, weil sie eine „Explosion negativer Phänomenologie“ auslösen könnte. Seine jüngsten Arbeiten untersuchen Berichte über „reines Bewusstsein“ in der Meditation.

Leben & Kontext

Thomas Metzinger (geboren 1958 in Frankfurt am Main) studierte Philosophie, Ethnologie und Religionswissenschaft in Frankfurt, wurde dort 1985 promoviert und habilitierte sich 1992 in Gießen. Nach einer kurzen Zeit in Osnabrück wurde er 2000 Professor für theoretische Philosophie an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz, wo er bis zu seiner Emeritierung 2022 lehrte. Er war Gründungsmitglied der Association for the Scientific Study of Consciousness und später ihr Präsident und wurde 2022 in die Leopoldina, die Nationale Akademie der Wissenschaften, gewählt. Von 2018 bis 2020 gehörte er der Hochrangigen Expertengruppe der Europäischen Kommission für Künstliche Intelligenz an, deren Ethik-Leitlinien er öffentlich als „Ethics Washing“ kritisierte.

Hauptwerke

  • Subjekt und Selbstmodell (1993)
  • Being No One (2003)
  • Der Ego-Tunnel (2009)
  • Artificial Suffering (2021)
  • Bewusstseinskultur (2023)
  • Der Elefant und die Blinden (2023)

Kommt vor in

Quellen: Wikipedia · Wikidata

Stand November 2026 · Quellen · Seite verbessern · So entsteht Agora

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