Claudia Jones

Werke

• 1949Schluss mit der Vernachlässigung der Probleme der Schwarzen Frau! (An End to the Neglect of the Problems of the Negro Woman!)

  Aufsatz in der Zeitschrift Political Affairs: Als Hausangestellte und in der Industrie werden Schwarze Frauen am schlechtesten bezahlt und am wenigsten organisiert; ihre „Superausbeutung“ als Schwarze, als Frauen und als Arbeiterinnen macht ihre Kämpfe zentral für die Arbeiter-, die Schwarze und die Frauenbewegung, die sie vernachlässigt haben.

Position

Claudia Jones steht auf der Karte als marxistische Theoretikerin der verschränkten Unterdrückung Schwarzer Frauen, Jahrzehnte bevor es den Begriff der Intersektionalität gab. In „An End to the Neglect of the Problems of the Negro Woman!“ (1949) vertrat sie, Schwarze Frauen seien in den USA der am stärksten ausgebeutete Teil der Arbeiterklasse: in Hausarbeit gedrängt, schlechter bezahlt als weiße Frauen und Schwarze Männer und von der Arbeiterbewegung weitgehend ausgeschlossen, erlitten sie eine „Superausbeutung“ als Schwarze, als Frauen und als Arbeiterinnen. Diese Lage mache sie nicht nur zu Opfern, sondern zur kämpferischsten und entscheidenden Kraft in den Kämpfen der Arbeiter, der Schwarzen Befreiung und der Frauenrechte, und sie kritisierte die Kommunistische Partei, weiße Frauen und Schwarze Männer dafür, dass sie Schwarze Frauen vernachlässigten und Stereotype wie das der „Mammy“ wiederholten. In London verband sie diese Gedanken mit den antikolonialen Bewegungen der Karibik, Afrikas und Asiens und mit dem Kampf gegen Rassismus in Großbritannien und hielt auch die Kultur – die Presse, den Karneval – für ein Mittel der Unterdrückten, sich zu behaupten. Angela Davis stützte sich in Women, Race and Class (1981) auf sie; Carole Boyce Davies’ Left of Karl Marx (2008) stellte sie als Gründungsgestalt des Schwarzen feministischen und diasporischen Denkens dar, und ihre Analyse wird oft als „dreifache Unterdrückung“ nach „Rasse“, Klasse und Geschlecht zusammengefasst.

Leben & Kontext

Claudia Vera Cumberbatch wurde am 15. Februar 1915 in Belmont, Port of Spain, auf Trinidad geboren. 1924 wanderte ihre Familie nach New York aus, wo sie in Armut in Harlem aufwuchs; ihre Mutter starb, als sie zwölf war, und eine in der Jugend erworbene Tuberkulose schädigte ihre Gesundheit dauerhaft. Durch die Kampagne der Kommunistischen Partei für die Angeklagten von Scottsboro angezogen, trat sie 1936 der Young Communist League bei und nahm den Namen Jones an. Sie arbeitete als Journalistin und Redakteurin für die Parteipresse, gehörte der Frauenkommission und dem Nationalkomitee der Partei an und schrieb viel über Schwarze Frauen, Frieden und Antikolonialismus. Mehrfach verhaftet, wurde sie 1953 mit anderen kommunistischen Führungspersonen nach dem Smith Act verurteilt und verbrachte fast ein Jahr im Bundesgefängnis Alderson in West Virginia; im Dezember 1955 wurde sie nach Großbritannien ausgewiesen. In London gründete sie die West Indian Gazette (1958), organisierte nach den Krawallen von Notting Hill Widerstand gegen Rassismus und half 1959, einen karibischen Karneval in einem Saal auszurichten, einen Vorläufer des Notting Hill Carnival. Sie starb am 24. Dezember 1964 in London und ist auf dem Highgate-Friedhof links neben dem Grab von Karl Marx bestattet.

Weitere Hauptwerke

• An End to the Neglect of the Problems of the Negro Woman! (Political Affairs, Juni 1949)
• Women in the Struggle for Peace and Security (1950)
• Ben Davis: Fighter for Freedom (1954)
• The Caribbean Community in Britain (Freedomways, 1964)
• Claudia Jones: Beyond Containment (hg. von C. Boyce Davies, 2011)