Brihaspati (Charvaka)
Die ihm zugeschriebene Lehre traut nur dem, was die Sinne zeigen: Es gibt keine Seele ohne Körper, kein Jenseits und kein Karma.
Einordnung
Legendärer Begründer von Charvaka/Lokayata, der materialistischen Schule Indiens: Nur Wahrnehmung ist gültige Erkenntnisquelle; es gibt kein Selbst jenseits des Körpers, kein Jenseits und kein Karma. Ihre Sutren sind nur in Zitaten ihrer Gegner überliefert.
Kernideen
- Wahrnehmung als einzige Erkenntnisquelle
- Bewusstsein entsteht aus Materie
- Ablehnung der vedischen Autorität
Kritik
Kritisiert von 1
Adi Shankara
kritisiert von
Shankara verwarf die Lehre der Lokayata (Carvaka), Bewusstsein sei eine Eigenschaft des Körpers: Was den Körper gewahrt, kann nicht selbst der Körper sein. Śaṅkara, Brahmasūtrabhāṣya III.3.53–54
Beleg: KI-Entwurf
Adi Shankara › ca. 700–750 · herkömmlich datiert 788–820
Position
Was wir über Carvaka oder Lokayata („auf diese Welt beschränkt“) wissen, stammt von Gegnern, die die Schule oft karikierten. Ihre Kernthese: Nur die Wahrnehmung ist eine verlässliche Erkenntnisquelle. Die Schlussfolgerung versagt, weil sich ein allgemeiner Zusammenhang wie „wo Rauch ist, da ist Feuer“ nie vollständig beobachten lässt; spätere Carvakas ließen Schlüsse auf grundsätzlich Wahrnehmbares zu. Die Wirklichkeit besteht aus vier Elementen; das Bewusstsein entsteht aus ihrer Verbindung im Körper, wie die berauschende Kraft aus gärenden Zutaten. Mit dem Körper vergeht das Selbst: Es gibt keine Wiedergeburt, kein Karma, keinen Himmel; das vedische Ritual ist Priesterbetrug. Jayarashis skeptische Abhandlung stellte sogar die Wahrnehmung in Frage.
Leben & Kontext
Im Veda ist Brihaspati der Priester und Lehrer der Götter; die spätere Überlieferung machte ihn zum Verfasser der Sutras des indischen Materialismus, der auch nach einem legendären Carvaka benannt ist. Ein historischer Gründer lässt sich nicht ausmachen. Frühe buddhistische Texte berichten von materialistischen Ansichten, etwa denen des Ajita Kesakambali, eines Zeitgenossen des Buddha, doch die eigenen Schriften der Schule sind verloren; die hier angegebenen Daten sind rein konventionell.
Hauptwerke
- Barhaspatya-Sutra (verloren; Fragmente in Zitaten von Gegnern, Datierung unbekannt)
- Jayarashi, Der Löwe, der alle Prinzipien verschlingt (Tattvopaplavasimha, 8. Jh. n. Chr.; der Schule nahestehend)
- Madhava, Kompendium aller Systeme (Sarvadarshanasamgraha, 14. Jh.; Kapitel 1 fasst Carvaka aus gegnerischer Sicht zusammen)
Kommt vor in
- Reise „Wege des indischen Denkens“ · Station 4 von 9
Stand November 2026 · Quellen · Seite verbessern · So entsteht Agora