Agoraساحة مفتوحة للفكر

نقاش

هل تستطيع الآلات أن تفكّر أو تشعر؟

تجري النماذج اللغوية اليوم محادثات كثيرًا ما يعجز الناس عن تمييزها من محادثات البشر. فهل يعني ذلك أنها تفهم شيئًا – وهل يمكن أن تشعر يومًا، أم أنها تجعلنا نعتقد ذلك فحسب؟

تكتب النماذج اللغوية الكبيرة اليوم مقالات وشيفرة برمجية وقصائد، ويتحدث إليها كثيرون كل يوم كأنهم يتحدثون إلى شخص. وفي دراسة لكاميرون جونز وبنجامين بيرغن (2025) حسب مشاركون تحادثوا خمس دقائق مع إنسان ومع GPT-4.5 في آن واحد الآلةَ إنسانًا في 73 في المئة من الحالات. فاختبار تورنغ، بهذه الصيغة، قد اجتيز؛ وما يدل عليه ذلك هو السؤال المفتوح. فلو كانت هذه المنظومات تشعر لأمكن أن نظلمها؛ ولو بدا لنا ذلك فحسب فإن ميلنا إلى رؤية العقول في كل مكان يضللنا. ووراء ذلك السؤال غير المحسوم عن ماهية الوعي – وإلى جانبه جدل عمّا تفعله هذه المنظومات بالحكم والعمل والانتباه.

افتح في خريطة النجوم

المواقف

المحاكاة ليست فهمًا

يعالج برنامج الحاسوب الرموز بشكلها وحده: له نحو بلا دلالة. والغرفة الصينية عند سيرل مقصودة لتبيّن أن اتباع قواعد كهذه قد ينتج أجوبة مقنعة بلغة دون فهم كلمة منها. فالتفكير، بهذا الرأي، يتطلب قدرات سببية تعادل على الأقل قدرات الأدمغة؛ ولا يكفي تشغيل البرنامج الصحيح بذاته مهما كان العتاد. وتطرح إميلي بندر وألكسندر كولر (2020) نقطة قريبة عن النماذج اللغوية: منظومة دُرّبت على شكل اللغة وحده لا سبيل لها إلى ما تدور عليه كلماتها.

يقول به

العقل هو ما تفعله المنظومة

يرى الوظيفيون أن الحالات العقلية تُعرَّف بدورها – بما يسبّبها وما تسبّبه – لا بالمادة التي تُصنع منها، وهي فكرة قدّمها بوتنام في ستينيات القرن العشرين ثم شكّ فيها لاحقًا. فإن صح ذلك أمكن من حيث المبدأ لآلة منظَّمة على النحو الصحيح أن تفكّر، كما اقترح تورنغ من قبل. ويضيف دينيت أن الوعي ليس وهجًا داخليًا إضافيًا بل حزمة من الوظائف قابلة للتفسير – محذّرًا من أن المنظومات المصمَّمة لمحاكاة البشر قد تخدعنا قبل زمن طويل من امتلاكها عقولًا.

يقول به

المشكلة الصعبة تبقى مفتوحة

حتى الوصف الكامل لمعالجة المعلومات يبدو أنه يُغفل ما يكونه امتلاك تجربة – نقطة ناغل عن الخفاش. ويسمّي تشالمرز هذا المشكلة الصعبة، ولا يربط الوعي، خلافًا لسيرل، بقدرات سببية شبيهة بقدرات الدماغ، ولذلك يعامل وعي الآلة سؤالًا مفتوحًا جادًا. وفي 2023 رأى أنه مستبعد لدى النماذج اللغوية في ذلك الوقت، لكنه احتمال حقيقي لخلفائها. واستخلص تقرير لباتريك بتلن وروبرت لونغ وزملائهما (2023) خصائص مؤشِّرة من النظريات العلمية للوعي فوجد أن لا منظومة حالية تملكها كلها، دون أن يرى عائقًا تقنيًا بيّنًا أمام بناء منظومة تملكها.

يقول به

عقول تمتد

حاجّ كلارك وتشالمرز عام 1998 بأن التفكير لا يقف عند الجمجمة: فالدفتر الذي يعتمد عليه المرء باستمرار قد يكون جزءًا من ذاكرته. وبهذا الرأي لا يكون السؤال الأكثر إثارة هل تفكّر الآلة من تلقاء نفسها، بل كيف يكوّن البشر والآلات منظومات تفكير هجينة. ويرى كلارك في الذكاء الاصطناعي التوليدي أحدث هذه الامتدادات – واعدًا، لكنه يتطلب مهارات جديدة في معرفة متى يُوثق به.

يقول به

التصرف بمسؤولية في ظل اللايقين

يختلف هؤلاء المفكرون في ماهية الآلات، لكنهم يتفقون على أن الأسئلة الأخلاقية لا تنتظر الميتافيزيقا. يحاجّ ميتزنغر بأننا لما كنا لا نستطيع استبعاد خلق كائنات اصطناعية تعاني، فينبغي أن يكون هناك حظر عالمي مؤقت حتى عام 2050 على الأبحاث التي تستهدف الوعي الاصطناعي أو تخاطر به. ويصف فلوريدي منظومات اليوم بأنها «فاعلية بلا ذكاء» – قادرة على التصرف بنجاح دون أن تفهم شيئًا – ويراها فالور مرايا لبيانات بشرية سابقة، محذّرًا من أن الخطر الأكبر أن نفقد الثقة بحكمنا وفضائلنا نحن.

يقول به

اقرأ المزيد

بحسب الوضع في 10/2026. الملخصات للاسترشاد فقط – وتعرض المصادر الحجج كاملة. · كيف صُنع Agora

افتح في خريطة النجوم