Dzieło · Filozofia afrykańska i afrykańskiej diaspory
Léopold Sédar Senghor : l’art africain comme philosophie (Léopold Sédar Senghor: sztuka afrykańska jako filozofia)
Lektura Senghora przez Bergsona: Négritude jest przede wszystkim filozofią sztuki afrykańskiej, która ujmuje świat przez rytm i intuicję; Diagne broni Senghora przed zarzutem esencjalizmu i pokazuje, jak ukształtowała go bergsonowska krytyka rozumu analitycznego.
Wprowadzenie
Souleymane Bachir Diagne’s “Léopold Sédar Senghor : l’art africain comme philosophie” appeared in Paris in 2007; Chike Jeffers translated it into English as “African Art as Philosophy: Senghor, Bergson, and the Idea of Negritude” (2011). Diagne argues that Senghor’s Négritude is above all a philosophy of art: African sculpture, music and dance express a way of knowing the world through rhythm, participation and intuition, which Senghor described in Bergson’s terms as opposed to the analysing intellect. The book follows the sources of this idea – Bergson’s philosophy of intuition and of the élan vital, the ethnologist Leo Frobenius, Teilhard de Chardin, the modernist discovery of African art – and defends Senghor against the reading of his famous sentence “L’émotion est nègre, comme la raison hellène” as an essentialist claim about races. Diagne presents Négritude as a philosophy of creation and of cultural mixing.
Powiązania
Nawiązuje do
- Ewolucja twórcza1907 · Henri Bergson
- Négritude i humanizm (Liberté I)1964 · Léopold Sédar Senghor
Więcej dzieł: Souleymane Bachir Diagne
Stan na listopad 2026 · Ulepsz tę stronę · Jak powstaje Agora