AgoraOtwarty plac myśli

Christian von Ehrenfels

1859–1932

Pierwsze przybliżeniecelowe uproszczenie – portret mówi więcej

Według Ehrenfelsa melodia pozostaje rozpoznawalna po transpozycji, choć zmienił się każdy dźwięk: całość ma własną jakość, „jakość postaciową”, która jest czymś więcej niż sumą części; a wartość, jak twierdził wbrew Meinongowi, opiera się na pożądaniu, nie na uczuciu.

Umiejscowienie

Fenomenologia i hermeneutyka · Europa Zachodnia · Umysł i świadomość, Epistemologia, Etyka

Austriacki filozof w Pradze, uczeń Brentana i Meinonga: melodia pozostaje tą samą melodią po transpozycji do innej tonacji, więc jest czymś więcej niż sumą swoich dźwięków; tymi „jakościami postaciowymi” (1890) utorował drogę psychologii postaci.

Kluczowe idee

  • Jakości postaciowe
  • Więcej niż suma części
  • Teoria wartości
  • Filozofia religii (Kosmogonia)

Nauczyciele: Franz Brentano, Alexius Meinong

Otwórz na mapie gwiazd

Wpływ

Pod wpływem 3

  • Franz Brentano nauczyciel(ka)

    nauczyciel(ka) ✓

    Ehrenfels attended Brentano’s lectures in Vienna and studied with Meinong, whom he followed to Graz for his doctorate (1885); he habilitated in Vienna in 1888. B. Smith, Austrian Philosophy: The Legacy of Franz Brentano (1994)

    Źródło: także w Wikidanych · Wikidata · InPhO

    Franz Brentano › 1838–1917

  • Ernst Mach

    pod wpływem

    Ehrenfels started ‘Über Gestaltqualitäten’ (1890) from Mach’s observation in the Analysis of Sensations (1886) that a melody stays the same when transposed although every tone changes. C. von Ehrenfels, “Über Gestaltqualitäten” (1890); E. Mach, Beiträge zur Analyse der Empfindungen (1886); SEP “Christian von Ehrenfels”; SEP “Ernst Mach”

    Źródło: szkic AI

    Ernst Mach › 1838–1916

  • Alexius Meinong nauczyciel(ka)wpływ na

    nauczyciel(ka)

    Ehrenfels followed Meinong from Vienna to Graz and took his doctorate under him in 1885; his ‘Über Gestaltqualitäten’ (1890) in turn gave Meinong a starting point for his theory of objects of higher order. B. Smith, Austrian Philosophy: The Legacy of Franz Brentano (1994); C. von Ehrenfels, “Über Gestaltqualitäten” (1890)

    Źródło: szkic AI

    wpływ na

    Meinong answered Ehrenfels’s Gestalt qualities (1890) with a theory of founded contents (‘Zur Psychologie der Komplexionen und Relationen’, 1891), which led to his objects of higher order (1899). A. Meinong, “Zur Psychologie der Komplexionen und Relationen” (1891); “Über Gegenstände höherer Ordnung und deren Verhältniß zur inneren Wahrnehmung” (1899); SEP “Alexius Meinong”; SEP “Christian von Ehrenfels”

    Źródło: szkic AI

    Alexius Meinong › 1853–1920

Wpływ na 1

  • Edmund Husserl

    wpływ na

    In Philosophy of Arithmetic (1891) Husserl related his ‘figural moments’, the unitary character of sensory groups, to Ehrenfels’s Gestalt qualities, published the year before (1890). E. Husserl, Philosophie der Arithmetik (1891); C. von Ehrenfels, “Über Gestaltqualitäten”, Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie 14 (1890); SEP “Christian von Ehrenfels”

    Źródło: szkic AI

    Edmund Husserl › 1859–1938

Dzieła

  • Esej w „Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie”: melodia lub figura przestrzenna jest postrzegana jako całościowa jakość, która pozostaje, gdy zmieniają się wszystkie jej elementy, jak przy transpozycji melodii; takie jakości postaciowe są czymś więcej niż sumą wrażeń.

  • Dwa tomy (1897–98) o psychologii pożądania i o etyce: rzeczy mają wartość, ponieważ są pożądane lub byłyby pożądane; Ehrenfels spierał się z Meinongiem o to, czy wartość opiera się na pożądaniu, czy na uczuciu.

Stanowisko

Ehrenfels is on the map as the philosopher who introduced the concept of Gestalt. In “On Gestalt Qualities” (1890), starting from observations by Ernst Mach, he asked why a melody remains the same when transposed into another key, although every tone has changed, while it becomes a different melody if the same tones are rearranged. His answer was that we perceive, along with the elements, a “Gestalt quality” of the whole – a melody, a spatial figure, a rhythm – which is not the sum of the sensations but is founded on them. The idea was taken up by Meinong and the Graz school, by Husserl in the “Philosophy of Arithmetic” (1891) and, in transformed form, by Wertheimer, Köhler and Koffka, who made the whole prior to its parts and founded Gestalt psychology. In value theory he held against Meinong that value is grounded in desire rather than in feeling: a thing has value because it is, or would be, desired. Later he wrote a speculative “Cosmogony” (1916) and on religion. His programme for a reform of sexual ethics, which joined eugenic ideas with racial fears, is set out under “Context & critique”.

Życie i kontekst

Christian von Ehrenfels was born on 20 June 1859 in Rodaun near Vienna into a family of Lower Austrian nobility. He first studied agriculture, then philosophy in Vienna under Franz Brentano and in Graz under Alexius Meinong, with whom he took his doctorate in 1885. He taught in Vienna from 1888 and in 1896 became professor of philosophy at the German University in Prague, where he taught until 1929; Max Wertheimer, one of the founders of Gestalt psychology, was among his students. Besides philosophy he wrote dramas and a libretto and was a fervent admirer of Richard Wagner. After 1900 he devoted much effort to proposals for a reform of sexual morality. He died at Lichtenau in Lower Austria on 8 September 1932.

Dalsze główne dzieła

  • System der Werttheorie (2 vols., 1897–98)
  • Sexualethik (1907)
  • Kosmogonie (1916)
  • Das Primzahlengesetz (1922)

Źródła: Wikipedia · Wikidata

Stan na listopad 2026 · Źródła · Ulepsz tę stronę · Jak powstaje Agora

Otwórz na mapie gwiazd