Œuvre · Rationalisme
Traité théologico-politique
Critique historique de la Bible et plaidoyer pour la liberté de pensée.
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Introduction
Spinoza publia le traité latin anonymement à Amsterdam en 1670, avec une fausse indication d’imprimeur à Hambourg. En vingt chapitres, il soutient que la prophétie repose sur l’imagination plutôt que sur une connaissance supérieure, que les miracles au sens d’entorses à la loi naturelle sont impossibles, et que la Bible doit être interprétée à partir de sa propre histoire et de sa langue. Il doute, par exemple, que Moïse ait écrit le Pentateuque. Les derniers chapitres se tournent vers la politique : le but de l’État est la liberté, et dans une république libre chacun peut penser ce qu’il veut et dire ce qu’il pense. En 1674, la Cour de Hollande interdit le livre avec le Léviathan de Hobbes.
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Texte intégral libre, souvent une édition ou une traduction ancienne
Liens
S’appuie sur
- Léviathan1651 · Thomas Hobbes
Critiques adressées à
- Guide des égarésv. 1190 · Moïse Maïmonide
Reprise dans
- L’Anomalie sauvage. Puissance et pouvoir chez Spinoza1981 · Antonio Negri
Autres œuvres de Baruch Spinoza
- 1677Éthique
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