Œuvre · Philosophie de la vie et de l’existence
Trilogia cunoaşterii (Trilogie de la connaissance)
Distingue la connaissance « paradisiaque », qui réduit le mystère, de la connaissance « luciférienne », qui l’approfondit, et soutient que le « Grand Anonyme » soumet toute connaissance humaine à une « censure transcendante » qui l’empêche de jamais saisir l’absolu.
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Introduction
La « Trilogia cunoaşterii » (traduction propre : « Trilogie de la connaissance », 1943) réunit trois livres du début des années 1930 : « Eonul dogmatic » (traduction propre : « L’Éon dogmatique », 1931), « Cunoaşterea luciferică » (traduction propre : « La Connaissance luciférienne », 1933) et « Cenzura transcendentă » (traduction propre : « La Censure transcendante », 1934). Blaga distingue la connaissance « paradisiaque », qui cherche à réduire le mystère au connu et opère avec des concepts à la manière du rationalisme classique, de la connaissance « luciférienne », qui ouvre un problème au sein du mystère et le rend ainsi plus profond. Le dogme, au sens des premiers conciles de l’Église, apparaît comme une forme de pensée qui affirme une antinomie sans la résoudre. Les êtres humains ne peuvent connaître positivement le fondement ultime, puisqu’un « Grand Anonyme » soumet toute connaissance à une « censure transcendante ». La trilogie forme la première partie du système de Blaga, suivie des trilogies de la culture et des valeurs.
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