Werk · Lebens- & Existenzphilosophie
Trilogie der Erkenntnis
Unterscheidet die „paradiesische“ Erkenntnis, die das Mysterium verringert, von der „luziferischen“, die es vertieft, und vertritt, dass der „Große Anonyme“ alle menschliche Erkenntnis einer „transzendenten Zensur“ unterwirft, die sie nie das Absolute erfassen lässt.
Einführung
Die „Trilogie der Erkenntnis“ (1943) vereint drei Bücher der frühen 1930er Jahre – „Der dogmatische Äon“ (1931), „Die luziferische Erkenntnis“ (1933) und „Die transzendente Zensur“ (1934). Blaga unterscheidet die „paradiesische“ Erkenntnis, die das Mysterium auf Bekanntes zurückführen will und nach Art des klassischen Rationalismus mit Begriffen arbeitet, von der „luziferischen“ Erkenntnis, die im Mysterium ein Problem öffnet und es dadurch vertieft. Das Dogma im Sinn der frühen Konzilien erscheint als eine Denkform, die eine Antinomie bejaht, ohne sie aufzulösen. Den letzten Grund kann der Mensch nicht positiv erkennen, weil ein „Großer Anonymer“ alle Erkenntnis einer „transzendenten Zensur“ unterwirft. Die Trilogie bildet den ersten Teil von Blagas System, gefolgt von den Trilogien der Kultur und der Werte.
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