Œuvre · Structuralisme et poststructuralisme
Les subalternes peuvent-elles parler ?
Les intellectuels occidentaux qui prétendent laisser parler les opprimés les réduisent une fois de plus au silence.
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Introduction
Un essai présenté d’abord en 1983 lors d’un colloque à l’université de l’Illinois et publié en 1988 ; une version révisée figure dans Critique de la raison postcoloniale (1999). Spivak emprunte le terme « subalterne » à Gramsci et au groupe d’historiens indiens des Subaltern Studies. Elle reproche à Foucault et à Deleuze, qui affirmaient dans un entretien de 1972 que les opprimés peuvent parler pour eux-mêmes, de dissimuler la position propre de l’intellectuel. Son exemple principal est l’interdiction britannique de l’immolation des veuves (sati) en 1829 : entre le sauvetage colonial – « des hommes blancs sauvant des femmes brunes d’hommes bruns » – et l’affirmation nativiste que les femmes choisissaient de mourir, les femmes elles-mêmes ne sont pas entendues. L’essai est un texte fondateur de la théorie postcoloniale.
Liens
S’appuie sur
- Cahiers de prison1935 · Antonio Gramsci
- De la grammatologie1967 · Jacques Derrida
Sources: Wikidata
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