L’Éthique protestante et l’esprit du capitalisme

Introduction

Weber publia l’étude en deux parties en 1904 et 1905 dans l’Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, qu’il codirigeait, et la révisa en 1920 avec de longues notes répondant à ses critiques. Il part de statistiques suggérant que les protestants d’Allemagne étaient plus en vue dans les affaires et dans l’enseignement technique, ainsi que des maximes de Benjamin Franklin, comme « le temps, c’est de l’argent », comme exemple d’éthos capitaliste. Son explication tient à la doctrine calviniste de la prédestination : les croyants, qui ne pouvaient savoir s’ils étaient sauvés, cherchaient des signes de la grâce dans un travail méthodique accompli comme une « vocation », et épargnaient au lieu de dépenser. Historiens et sociologues contestent la thèse depuis lors.

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Liens

Critiques adressées à

• Le Capital1867 · Karl Marx

Reprise dans

• Économie et Société1922 · Max Weber
• Histoire et Conscience de Classe1923 · Georg Lukács
• The Structure of Social Action (La Structure de l’action sociale)1937 · Talcott Parsons
• Théorie de l’agir communicationnel1981 · Jürgen Habermas
• L’Âge séculier2007 · Charles Taylor

Autres œuvres de Max Weber

• 1919Le Savant et le Politique
• 1922Économie et Société