Etyka protestancka a duch kapitalizmu

Wprowadzenie

Weber published the study in two parts in 1904 and 1905 in the Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, which he co-edited, and revised it in 1920 with long notes answering his critics. He starts from statistics suggesting that Protestants in Germany were more prominent in business and technical education, and from Benjamin Franklin’s maxims, such as “time is money”, as an example of a capitalist ethos. His explanation lies in the Calvinist doctrine of predestination: believers who could not know whether they were saved looked for signs of grace in methodical work in a “calling”, and saved instead of spending. Historians and sociologists have disputed the thesis ever since.

Czytaj pełny tekst

• Wikisource (angielski)

Wolny pełny tekst, często starsze wydanie lub przekład

Powiązania

Krytykuje

• Kapitał1867 · Karol Marks

Podjęte w

• Gospodarka i społeczeństwo1922 · Max Weber
• Historia i świadomość klasowa1923 · György Lukács
• Struktura działania społecznego1937 · Talcott Parsons
• Teoria działania komunikacyjnego1981 · Jürgen Habermas
• Wiek świecki2007 · Charles Taylor

Więcej dzieł: Max Weber

• 1919Polityka jako zawód i powołanie
• 1922Gospodarka i społeczeństwo