Pramanavarttika

Introduction

L’œuvre principale de Dharmakirti, un commentaire en vers en quatre chapitres du Pramanasamuccaya de Dignaga, écrit au VIIe siècle ; Dharmakirti y ajouta un commentaire en prose de sa main sur le chapitre consacré à l’inférence pour soi. Les chapitres traitent de l’inférence pour soi, de l’établissement de la connaissance valide – y compris l’autorité du Bouddha –, de la perception et de l’inférence pour autrui ; leur ordre originel est disputé. Dharmakirti soutient que seuls les particuliers momentanés et causalement efficaces sont ultimement réels, tandis que les universaux sont des constructions conceptuelles expliquées par l’« exclusion » (apoha). L’œuvre fut étudiée intensivement en Inde et, en traduction tibétaine, devint une base de la logique et du débat dans les monastères tibétains.

Liens

S’appuie sur

• Pramanasamuccayav. 520 · Dignaga

Reprise dans

• Tattvasangrahav. 760 · Shantarakshita

Critiquée dans

• Nyayakusumanjaliv. 1000 · Udayanacarya