Werk · Südasiatische und tibetische Philosophie
Pramanavarttika
Ein Kommentar zu Dignaga, der zum Standardwerk der buddhistischen Erkenntnistheorie wurde: Wahrnehmung, Schlussfolgerung – und nur augenblickliche Einzeldinge sind wirklich.
Einführung
Dharmakirtis Hauptwerk, ein Verskommentar in vier Kapiteln zu Dignagas Pramanasamuccaya, im 7. Jahrhundert verfasst; zum Kapitel über das Schließen für sich selbst schrieb Dharmakirti selbst einen Prosakommentar. Die Kapitel behandeln das Schließen für sich selbst, die Begründung gültiger Erkenntnis – einschließlich der Autorität des Buddha –, die Wahrnehmung und das Schließen für andere; ihre ursprüngliche Reihenfolge ist umstritten. Dharmakirti vertritt, dass letztlich nur augenblickliche, kausal wirksame Einzeldinge wirklich sind, während Allgemeinbegriffe begriffliche Konstruktionen sind, die durch „Ausschließung“ (apoha) erklärt werden. Das Werk wurde in Indien intensiv studiert und wurde in tibetischer Übersetzung zu einer Grundlage von Logik und Debatte in den tibetischen Klöstern.
Verbindungen
Baut auf
- Pramanasamuccayaca. 520 · Dignaga
Aufgegriffen in
- Tattvasangrahaca. 760 · Shantarakshita
Kritisiert in
- Nyayakusumanjalica. 1000 · Udayana
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