Œuvre · Philosophie hellénistique, romaine et de l’Antiquité tardive
De finibus bonorum et malorum
Épicuriens, stoïciens et académiciens se disputent sur la fin de la vie.
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Introduction
Un dialogue en cinq livres, écrit en 45 av. J.-C. et dédié à Marcus Brutus. Chaque couple de livres se situe dans un cadre différent : aux livres I–II, l’épicurien Torquatus expose l’éthique de son école et Cicéron la réfute ; aux livres III–IV, Caton le Jeune présente l’éthique stoïcienne dans une bibliothèque à Tusculum, suivi de la critique de Cicéron ; le livre V, situé à Athènes, donne le point de vue d’Antiochus d’Ascalon, qui tenta d’unir les éthiques académicienne, péripatéticienne et stoïcienne. La forme reflète la méthode sceptique de Cicéron, qui laisse les positions s’affronter. C’est une source importante pour l’éthique hellénistique, dont les propres textes sont en grande partie perdus.
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Liens
Critiques adressées à
- Lettre à Ménécéev. 300 av. J.-C. · Épicure
Autres œuvres de Cicéron
- v. 51 av. J.-C.De la république (De re publica)
- v. 44 av. J.-C.De officiis
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