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Œuvre · Philosophie africaine et afrodescendante

Bad Faith and Antiblack Racism (traduction propre : « Mauvaise foi et racisme antinoir »)

1995 · de Lewis Gordon

Livre issu de sa thèse de Yale : s’appuyant sur l’analyse sartrienne de la mauvaise foi, Gordon décrit le racisme antinoir comme une fuite devant l’ambiguïté de l’existence humaine, qui traite certaines personnes comme de simples corps et leur nie le statut de personnes.

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Introduction

« Bad Faith and Antiblack Racism » (traduction propre : « Mauvaise foi et racisme antinoir ») de Lewis Gordon parut en 1995 chez Humanities Press et est issu de sa thèse de doctorat à Yale (1993). Le livre reprend l’analyse sartrienne de la mauvaise foi dans L’Être et le Néant – la tentative de fuir l’ambiguïté de l’existence humaine, la liberté et la responsabilité en se traitant soi-même ou en traitant autrui comme de simples choses – et l’applique au racisme contre les Noirs. Le racisme antinoir, soutient Gordon, est une forme de mauvaise foi : il réduit les personnes noires à leur corps et leur présence à un problème, voit la blanchité comme la norme de l’humain, et permet aux racistes de nier leur propre responsabilité en invoquant la nature. Il élabore des descriptions phénoménologiques du regard, de l’incarnation et de l’anonymat, discute Peau noire, masques blancs de Fanon, et examine si une personne noire peut aussi être de mauvaise foi. Le livre a fondé le programme de Gordon d’une philosophie existentielle africana.

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