Kitāb al-Amānāt wa-l-iʿtiqādāt (Livre des croyances et des opinions)

Introduction

Saadia Gaon, chef de l’académie rabbinique de Soura en Babylonie, écrivit le livre vers 933 en judéo-arabe, de l’arabe écrit en caractères hébreux ; la traduction hébraïque de Juda ibn Tibbon de 1186 (Emunot ve-Deot) le fit connaître aux générations suivantes. L’introduction énumère les sources de la connaissance et soutient que la révélation et la raison s’accordent, puisque la raison peut en principe atteindre ce qu’enseigne la révélation, seulement plus lentement. Dix traités discutent ensuite la création à partir de rien, l’unité et les attributs de Dieu, les commandements et leurs fondements rationnels, le libre arbitre, l’âme, la résurrection, la rédemption et la meilleure manière de vivre. Saadia adopte des méthodes de la théologie du kalâm islamique, surtout des mutazilites, et argumente contre des positions chrétiennes, dualistes et sceptiques.