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Werk · Philosophie in der islamischen Welt

Buch der Glaubenslehren und Meinungen

ca. 933 · von Saadia Gaon

Das erste systematische Werk der jüdischen Philosophie: Sinne, Vernunft, Schlussfolgerung und Überlieferung bestätigen gemeinsam Schöpfung, Gottes Einheit und menschliche Freiheit.

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Einführung

Saadia Gaon, Leiter der rabbinischen Akademie von Sura in Babylonien, schrieb das Buch um 933 auf Judäo-Arabisch, also Arabisch in hebräischer Schrift; Juda ibn Tibbons hebräische Übersetzung von 1186 („Emunot we-Deot“) machte es späteren Generationen bekannt. Die Einleitung nennt die Quellen der Erkenntnis und vertritt, Offenbarung und Vernunft stimmten überein, da die Vernunft grundsätzlich erreichen kann, was die Offenbarung lehrt, nur langsamer. Zehn Abhandlungen erörtern dann die Schöpfung aus dem Nichts, Gottes Einheit und Eigenschaften, die Gebote und ihre Vernunftgründe, die Willensfreiheit, die Seele, die Auferstehung, die Erlösung und die beste Lebensweise. Saadia übernimmt Methoden der islamischen Kalam-Theologie, besonders der Mutazila, und argumentiert gegen christliche, dualistische und skeptische Positionen.

Quellen: Wikipedia · Wikidata

Stand November 2026 · Seite verbessern · So entsteht Agora

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