Lehre, Übung, Vertrauen und Verwirklichung (Kyōgyōshinshō)

Einführung

Shinran, Schüler Honens und Begründer der späteren Jodo-Shinshu-Schule („Wahre Schule des Reinen Landes“), arbeitete an diesem Text einen großen Teil seines Lebens; ein erster Entwurf wird traditionell auf 1224 datiert. In sechs Teilen – Lehre, Übung, Vertrauen, Verwirklichung, wahrer Buddha und wahres Land, verwandelte Buddhas und Länder – sammelt er Stellen aus indischen, chinesischen und japanischen Sutras und Kommentaren und fügt eigene Bemerkungen hinzu. Shinran vertritt, dass im Zeitalter des Verfalls niemand durch eigene Anstrengung zum Erwachen gelangt; selbst das Vertrauen (shinjin) ist keine Leistung, sondern wird durch das Gelübde des Buddha Amida geschenkt. Das Rezitieren des Buddhanamens ist Ausdruck der Dankbarkeit, kein Mittel, Verdienst zu erwerben.

Verbindungen

Aufgegriffen in

• Philosophie als Metanoetik1946 · Tanabe Hajime