Philosophie als Metanoetik

Einführung

Tanabe Hajime, Nishidas Nachfolger an der Kaiserlichen Universität Kyoto, trug die Gedanken dieses Buches 1944 in seinen letzten Vorlesungen vor und veröffentlichte es 1946. Angesichts des Krieges und des Gefühls, selbst in seiner Verantwortung versagt zu haben, kam er zu dem Schluss, dass die Philosophie sich nicht aus eigener Vernunft begründen kann: Sie muss durch „Metanoetik“ (zange, Reue) hindurchgehen, in der der Philosoph die eigene Kraft aufgibt und durch die „Andere Kraft“ (tariki) wiedergeboren wird. Tanabe stützt sich auf Shinrans Buddhismus des Reinen Landes ebenso wie auf Kant, Hegel, Kierkegaard und christliche Quellen. Das Buch wird auch als Selbstkritik innerhalb der Kyoto-Schule gelesen, deren Mitglieder in den Nationalismus der Kriegszeit verstrickt waren; eine englische Übersetzung erschien 1986.

Verbindungen

Baut auf

• Lehre, Übung, Vertrauen und Verwirklichung (Kyōgyōshinshō)ca. 1224 · Shinran

Kritisiert

• Über das Gute1911 · Nishida Kitarō