Werk · Phänomenologie & Hermeneutik
Ketzerische Essais zur Philosophie der Geschichte
Geschichte beginnt mit der Erschütterung des überlieferten Sinns in der griechischen Polis und der Philosophie; die Kriege des 20. Jahrhunderts verlangen eine „Solidarität der Erschütterten“.
Einführung
Patočka schrieb die sechs Essays Anfang der 1970er Jahre, als er nicht lehren durfte; ab 1975 kursierten sie im tschechischen Samisdat, 1981 erschien eine französische Übersetzung mit einem Vorwort von Paul Ricœur, 1988 eine deutsche. Die Essays fragen, wann Geschichte beginnt. Das vorgeschichtliche Leben, an Arbeit und Haushalt gebunden, wird zur Geschichte, als die griechische Polis und die Philosophie ein Leben eröffnen, das gegebenen Sinn nicht mehr hinnimmt, sondern befragt; Europa erwuchs aus dieser Sorge um die Seele. Der letzte Essay deutet die Weltkriege als prägende Erfahrung des 20. Jahrhunderts und setzt ihnen die „Solidarität der Erschütterten“ entgegen. Jacques Derridas „Donner la mort“ (1992) las die Essays als ketzerische Deutung christlicher Verantwortung; der Kriegsessay mit seinem Rückgriff auf Ernst Jünger und Teilhard de Chardin bleibt umstritten.
Verbindungen
Baut auf
- Sein und Zeit1927 · Martin Heidegger
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