Werk · Sozialismus, Anarchismus, Marxismus & Kritische Theorie
Die Dialektik des Konkreten
Der Alltag bietet eine pseudokonkrete Welt fester Erscheinungen; dialektisches Denken begreift die Wirklichkeit als konkrete Totalität, die menschliche Praxis hervorbringt.
Einführung
Kosík veröffentlichte das Buch 1963, in der vorsichtigen kulturellen Öffnung vor 1968; deutsche und spanische (beide 1967) sowie englische (1976) Übersetzungen folgten. Er beginnt mit der Welt des alltäglichen Besorgens und Manipulierens, in der Dinge, Institutionen und Ideen fest und selbstverständlich erscheinen – dem „Pseudokonkreten“. Dialektisches Denken verwirft diese Welt nicht, sondern zerlegt sie, um zu zeigen, wie sie aus menschlicher Tätigkeit hervorgeht, und begreift die Wirklichkeit als konkrete Totalität, nicht als Summe von Tatsachen. Gestützt auf Marx, Lukács’ Begriff der Totalität und Heideggers Analyse der Sorge bestimmt Kosík die Praxis als spezifische Seinsweise des Menschen. Das Buch wurde in Osteuropa als Manifest des marxistischen Humanismus gelesen und fand in Lateinamerika eine breite Leserschaft.
Verbindungen
Baut auf
- Das Kapital1867 · Karl Marx
- Sein und Zeit1927 · Martin Heidegger
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