Caliban und die Hexe. Frauen, der Körper und die ursprüngliche Akkumulation

Einführung

„Caliban und die Hexe“ erschien 2004 in New York und führte Arbeiten fort, die Federici mit Leopoldina Fortunati in „Il grande Calibano“ (1984) veröffentlicht hatte. Es deutet den Übergang vom Feudalismus zum Kapitalismus vom Standpunkt der Frauen und des Körpers neu. Im Anschluss an Marx’ Kapitel über die ursprüngliche Akkumulation legt Federici dar, dass die Enteignung des Landes von einer neuen geschlechtlichen Arbeitsteilung, der Abwertung der Arbeit von Frauen und staatlicher Kontrolle der Fortpflanzung begleitet war; die europäischen Hexenverfolgungen und die Verfolgungen in den amerikanischen Kolonien gehörten zu diesem Prozess. Gegen Michel Foucault hält das Buch fest, dass eine Geschichte des disziplinierten Körpers die Hexenjagd einschließen muss. Es ist ein Bezugspunkt feministischer Theorie und der Theorie sozialer Reproduktion geworden, während Historikerinnen und Historiker der Hexenverfolgung Teile seiner Belege und seine Gesamtthese in Frage gestellt haben.

Verbindungen

Kritisiert

• Das Kapital1867 · Karl Marx
• Der Wille zum Wissen (Sexualität und Wahrheit, Bd. 1)1976 · Michel Foucault

Weitere Werke von Silvia Federici

• 1975Lohn gegen Hausarbeit