Inca Garcilaso de la Vega

Werke

• 1609Königliche Kommentare der Inka

  Die Geschichte der Inka von Manco Capac bis zur spanischen Eroberung, erzählt von einem Quechua-Muttersprachler, der die Chronisten Wort für Wort berichtigt.

• 1617Allgemeine Geschichte Perus (Königliche Kommentare, Teil 2)

  Die Eroberung und die Bürgerkriege unter den Spaniern bis zur Hinrichtung Túpac Amarus 1572 – ein Jahr nach dem Tod des Autors erschienen.

Position

Garcilaso schrieb, um die spanischen Geschichtswerke über Peru zu berichtigen. Als Quechua-Muttersprachler hielt er den Chronisten vor, sie hätten die Inka missverstanden, weil sie ihre Wörter missverstanden, und viele seiner Argumente beruhen auf Etymologien. In seiner Darstellung waren die Inka Gesetzgeber, die verstreute Völker aus einem wilden Leben zu sesshaftem Ackerbau, Straßen, Vorratshäusern und Sonnenkult führten und schon einen unsichtbaren höchsten Gott ahnten, Pachacamac. Die Inka-Herrschaft erscheint so als Vorbereitung des Evangeliums, wie Rom es in der Alten Welt gewesen war, und Cusco als „anderes Rom“. Der zweite Teil erzählt die Eroberung und die Bürgerkriege unter den Spaniern, verteidigt die Generation der Konquistadoren einschließlich seines Vaters und steht den Neuen Gesetzen von 1542 kritisch gegenüber; Mercedes Serna liest ihn als Gegenposition zu den Ideen Bartolomé de las Casas’. Die „Kommentare“ wurden 1633 ins Französische und 1688 ins Englische übersetzt, und Autorinnen und Autoren der Aufklärung wie Françoise de Graffigny und Jean-François Marmontel nahmen sie als Bild eines gerechten Staates außerhalb der Christenheit. Nach dem Aufstand Túpac Amarus II. (1780–81) ließ die spanische Krone Exemplare einziehen. 1928 nannte Mariátegui ihn „den ersten Peruaner“. Seine Zuverlässigkeit wird seit Langem bezweifelt: Er idealisiert die Inka, schreibt aus der Sicht der Cusco-Linie seiner Mutter gegen Atahualpa und bestreitet, dass die Inka Menschenopfer darbrachten, die die Archäologie inzwischen belegt hat.

Leben & Kontext

Er wurde am 12. April 1539 in Cusco als Gómez Suárez de Figueroa geboren, unehelicher Sohn des Konquistadors Sebastián Garcilaso de la Vega und Isabel Chimpu Ocllos, einer Enkelin des Inka-Herrschers Túpac Yupanqui. Er wuchs zwischen dem Haus des Vaters und den Inka-Verwandten der Mutter auf, sprach Quechua als erste Sprache und hörte ihre Erzählungen über die Inka-Zeit. Der Vater heiratete 1549 eine Spanierin und starb 1559; 1560 ging der Sohn nach Spanien und kehrte nie zurück. In Madrid bat er die Krone vergeblich um eine Belohnung für die Dienste des Vaters, auch weil dieser in der Schlacht von Huarina (1547) auf der Seite des Aufständischen Gonzalo Pizarro gestanden hatte. In Spanien nahm er den Namen des Vaters an und fügte später „Inca“ hinzu. Er diente als Hauptmann im Krieg gegen den Morisken-Aufstand in den Alpujarras, lebte dann in Montilla und ab 1591 in Córdoba, wo er die niederen Weihen empfing. Sein erstes Buch war eine spanische Übersetzung der neuplatonischen „Dialoghi d’amore“ des Leone Ebreo (1590); es folgten „La Florida del Inca“ (1605) über die Expedition Hernando de Sotos und der erste Teil der „Königlichen Kommentare“ (Lissabon 1609). Er starb am 23. April 1616 in Córdoba; der zweite Teil, die „Allgemeine Geschichte Perus“, erschien 1617.

Weitere Hauptwerke

• Übersetzung von Leone Ebreos „Dialoghi d’amore“ (La traduzion del Indio de los tres Dialogos de Amor, 1590)
• La Florida del Inca (1605)
• Allgemeine Geschichte Perus (Historia general del Perú, 1617)