Anne Waters

Werke

• 2004Indigenes Denken Nordamerikas: Philosophische Essays (American Indian Thought: Philosophical Essays)

  Zweiundzwanzig Essays indigener Philosophinnen und Philosophen Nordamerikas, darunter Vine Deloria Jr., Viola Cordova und Brian Burkhart, über Wissen, Wissenschaft, Sein, Ethik, Recht und Kunst, geordnet nach den Gebieten der akademischen Philosophie; nach Waters die erste Sammlung dieser Art von indigenen Autorinnen und Autoren mit philosophischem Doktorgrad.

• 2004Sprache ist wichtig: Nichtdiskreter, nichtbinärer Dualismus (Language Matters: Nondiscrete Nonbinary Dualism)

  Essay mit der These, dass viele indigene Sprachen Amerikas auf einer „nichtdiskreten“ Ontologie beruhen, in der die Dinge einander durchdringen, sodass Paare wie männlich und weiblich einander ergänzen statt einander auszuschließen; so gelesen muss Geschlecht keine wesenhaft festgelegte Kategorie sein.

Position

Waters steht auf der Karte, weil Waters half, die indigene Philosophie Nordamerikas als Fach der akademischen Philosophie zu etablieren. „American Indian Thought: Philosophical Essays“ (2004), von Waters herausgegeben, vereinte zweiundzwanzig Essays indigener Philosophinnen und Philosophen – darunter Vine Deloria Jr., Viola Cordova, Brian Burkhart, Thurman Lee Hester Jr. und Dale Turner –, geordnet nach den Gebieten des Fachs von der Erkenntnistheorie und Logik bis zu Ethik und Ästhetik; Sandy Grande nannte den Band einen Meilenstein indigenen intellektuellen Lebens, Burkhart zählte ihn zu den vier Schlüsseltexten eines Jahrzehnts indigener Philosophie Nordamerikas. Waters’ eigene Essays gelten Ontologie und Identität. „Language Matters“ unterscheidet den „diskreten binären Dualismus“ des westlichen Denkens seit Platon, dessen scharf begrenzte Gegensätze Hierarchien wie Geist über Körper oder Mann über Frau erlauben, von einem „nichtdiskreten, nichtbinären Dualismus“ indigener Sprachen Amerikas, in dem jeder Begriff er selbst bleibt und zugleich Teil des anderen ist; so verstanden muss Geschlecht keine wesenhaft festgelegte Kategorie sein, und feministische Theorie wie Rassismustheorie sollten das berücksichtigen. „Ontology of Identity and Interstitial Being“ knüpft an Delorias Gedanken einer im Ort verwurzelten Identität an und beschreibt indigene Identität nicht als Übereinstimmung mit einer Definition des „Indianischen“, sondern als ein Bewusstsein, das in den Zwischenräumen aufgezwungener Kategorien aus vielen Bedeutungen gewoben wird. Newsletter, Vereinigung und APA-Komitee gaben dem, was Waters die erste Generation indigener Berufsphilosophinnen und -philosophen nannte, ein eigenes Forum.

Leben & Kontext

In der Widmung von „American Indian Thought“ (2004) schreibt Anne Waters als „Seminole woman“; in einem autobiografischen Essay desselben Bandes beschreibt Waters eine Familiengeschichte mit Seminole-, Choctaw-, Chickasaw- und Cherokee-Vorfahren. Waters wurde 1992 an der Purdue University in Philosophie promoviert und erwarb im selben Jahr an der University of New Mexico einen juristischen Abschluss (J. D.); im selben Jahr wurde auch Viola Cordova in Philosophie promoviert – beide gehörten zu den ersten indigenen Frauen Nordamerikas in diesem Fach. Ab 1996 trieb Waters als Gründungspräsidentin die American Indian Philosophy Association voran und ebenso das 1999 genehmigte Committee on American Indians in Philosophy der American Philosophical Association, dessen Gründungsmitglied und Vorsitzende Waters war. Mit Cordova gab Waters ab 2001 den APA Newsletter on American Indians in Philosophy heraus. Waters war Research Associate an der State University of New York in Binghamton, gab 2003 mit anderen ein Sonderheft der Zeitschrift Hypatia über indigene Frauen in Amerika heraus, ist Mitherausgeberin der Reihe „Living Indigenous Philosophies“ (SUNY Press) und hat auch Lyrik veröffentlicht.

Weitere Hauptwerke

• Indigeneity, Self-Determination, and Sovereignty (APA Newsletter on American Indians in Philosophy 2:1, 2002)
• Introduction: Indigenous Women in the Americas (Hypatia 18:2, Sonderheft, Mithg., 2003)
• American Indian Thought: Philosophical Essays (Hg., 2004)
• Language Matters: Nondiscrete Nonbinary Dualism (in: American Indian Thought, 2004)
• Ontology of Identity and Interstitial Being (in: American Indian Thought, 2004)