Bycie i czas

Wprowadzenie

Heidegger published the book in spring 1927 in Husserl’s Jahrbuch and at the same time as a separate volume, partly to secure his promotion to a full professorship in Marburg; it is dedicated to Husserl. Only the first two of six planned divisions appeared: an analysis of everyday existence – being-in-the-world, the “they”, care – and a division on death, conscience, resoluteness and temporality as the meaning of care. The announced third division and the second part, a “destruction” of the history of ontology from Kant back to Aristotle, were never written in this form. With its new vocabulary, the book became a starting point for existentialism, hermeneutics and deconstruction.

Powiązania

Nawiązuje do

• Metafizykaok. 340 p.n.e. · Arystoteles
• Wyznaniaok. 400 · Augustyn z Hippony
• Pojęcie lęku1844 · Søren Kierkegaard
• Wprowadzenie do nauk humanistycznych1883 · Wilhelm Dilthey
• Badania logiczne1900 · Edmund Husserl

Krytykuje

• Medytacje o pierwszej filozofii1641 · Kartezjusz

Podjęte w

• Czym jest metafizyka?1929 · Martin Heidegger
• Struktura iki1930 · Kuki Shūzō
• Byt i nicość1943 · Jean-Paul Sartre
• Prawda i metoda1960 · Hans-Georg Gadamer
• Dialektyka konkretu1963 · Karel Kosík
• Eseje heretyckie o filozofii dziejów1975 · Jan Patočka
• Czas i opowieść1983 · Paul Ricoeur

Krytykowane w

• Klimat i kultura (Fūdo)1935 · Watsuji Tetsurō
• Całość i nieskończoność1961 · Emmanuel Levinas
• Żargon autentyczności1964 · Theodor Adorno
• Dialektyka negatywna1966 · Theodor Adorno

Więcej dzieł: Martin Heidegger

• 1929Czym jest metafizyka?
• 1935Źródło dzieła sztuki
• 1946List o humanizmie
• 1953Pytanie o technikę

Pojawia się w

• Podróż „Wątpienie i ja” · Przystanek 8 z 10