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Œuvre · Philosophie d’Asie de l’Est

Zhāngzǐ Zhèngméng zhù (Commentaire sur « Corriger les ignorants » de Zhang Zai)

1685 · de Wang Fuzhi

Wang Fuzhi défend la philosophie du qi de Zhang Zai contre la vacuité bouddhique et contre la séparation néoconfucéenne du principe et du qi.

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Introduction

Wang Fuzhi, fidèle des Ming qui passa des décennies dans la retraite des collines du Hunan après la conquête mandchoue, acheva ce commentaire en 1685. Le « Corriger les ignorants » (1076) de Zhang Zai avait expliqué le monde comme la condensation et la dispersion du qi, la substance vitale dont toutes choses sont faites. Wang défend et affûte cette vue : le principe (li) n’est rien d’autre que le schéma du qi, et non une entité séparée qui lui préexisterait, et le monde du changement est pleinement réel, contre la vacuité bouddhique et contre l’idée d’un principe quiescent. Il en tire une éthique où le principe se trouve à l’intérieur des désirs humains plutôt qu’en opposition à eux. Comme la plupart de ses écrits, le commentaire resta inédit jusqu’au XIXe siècle.

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