Œuvre · Philosophie sud-asiatique et tibétaine
Tattvacintāmaṇi (Joyau de réflexion sur la vérité)
Le texte fondateur du Navya-Nyaya, organisé selon les quatre moyens de connaissance ; son langage technique a façonné l’érudition indienne pendant des siècles.
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Introduction
Gangesha, qui vécut à Mithila, dans le nord du Bihar, probablement au XIVe siècle, écrivit l’ouvrage en quatre livres sur la perception, l’inférence, la comparaison et le témoignage. Au lieu de commenter l’ancien Nyaya Sutra, il traite chaque sujet par des définitions précises, leurs contre-exemples et leur amélioration. Le livre sur l’inférence devint la partie la plus commentée, surtout son analyse de la « pénétration » (vyapti), la connexion invariable entre la raison et la conclusion, comme entre la fumée et le feu. Les commentaires de Raghunatha Shiromani et d’autres à Navadvip, au Bengale, firent du Navya-Nyaya (« Nouveau Raisonnement ») la langue technique de référence de l’érudition sanskrite. Au XXe siècle, des savants comme Bimal Krishna Matilal l’étudièrent avec les outils de la logique moderne.
Liens
S’appuie sur
- Nyayakusumanjaliv. 1000 · Udayanacarya
Reprise dans
- Perception1986 · Bimal Krishna Matilal
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