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Œuvre · Philosophie dans le monde islamique

Tadbīr al-mutawaḥḥid (Le Régime du solitaire)

v. 1130 · de Avempace

Comment le philosophe peut bien vivre dans une cité imparfaite – en « mauvaise herbe » solitaire.

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Introduction

Un traité arabe inachevé ; le mot « tadbir » signifie gouvernement ou régime, appliqué ici à une seule personne plutôt qu’à une cité. Avempace reprend la distinction d’Al-Fârâbî entre cités vertueuses et cités imparfaites et demande ce que doit faire un philosophe là où il n’existe pas de cité vertueuse. De tels individus, appelés « mauvaises herbes » (nawabit) d’après Al-Fârâbî, doivent ordonner leur propre vie par la raison. Une grande partie du texte analyse les actions humaines et la hiérarchie des « formes spirituelles », des images des sens aux formes purement intelligibles. L’œuvre subsiste dans peu de manuscrits ; Miguel Asín Palacios l’édita avec une traduction espagnole en 1946. Ibn Tufayl et Averroès la connaissaient et l’ont discutée.

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