Œuvre · Sociologie et théorie sociale
The Sacred Canopy (Le Dais sacré)
La religion comme la tentative la plus ambitieuse de donner un ordre cosmique au monde socialement construit – et pourquoi le pluralisme l’érode.
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Introduction
Peter Berger publia « The Sacred Canopy : Elements of a Sociological Theory of Religion » (traduction propre : « Le dais sacré : éléments d’une théorie sociologique de la religion ») en 1967, en appliquant à la religion la théorie de la construction sociale de la réalité. Les êtres humains ont besoin d’un ordre porteur de sens, un nomos, et la religion fonde cet ordre dans un cosmos sacré, lui donnant la légitimation la plus forte possible et aidant les gens à affronter la souffrance et la mort. La seconde partie soutient que la sécularisation est née de forces internes à la tradition judéo-chrétienne elle-même, en particulier du protestantisme, et que le pluralisme fait de la religion une affaire de choix sur un marché, érodant les « structures de plausibilité » sociales qui la maintenaient autrefois évidente. Dans les années 1990, Berger révisa cette vue, en soutenant que la plus grande partie du monde était restée aussi religieuse que jamais.
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