Russland und Europa. Zur russischen Geschichts- und Religionsphilosophie (La Russie et l’Europe)

Introduction

Masaryk publia l’ouvrage en 1913 à Iéna sous le titre « Russland und Europa » (traduction propre : « La Russie et l’Europe »), avec le sous-titre « Zur russischen Geschichts- und Religionsphilosophie » (traduction propre : « Sur la philosophie russe de l’histoire et de la religion ») ; la traduction anglaise « The Spirit of Russia » (traduction propre : « L’Esprit de la Russie ») suivit en 1919, et un troisième volume sur Dostoïevski, resté inachevé, ne parut en anglais qu’en 1967. Les deux volumes retracent la pensée russe de la « Lettre philosophique » de Tchaadaïev, en passant par les slavophiles et les occidentalistes, Herzen, Bakounine, Tchernychevski et les populistes, jusqu’aux marxistes et aux philosophes religieux de son temps. Masaryk lit cette histoire comme un combat entre la tradition orthodoxe et théocratique et la pensée critique de l’Europe moderne, et voit chez Dostoïevski la crise sous sa forme la plus aiguë. Pendant des décennies, ce fut un exposé occidental de référence de la pensée russe.

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