Œuvre · Structuralisme et poststructuralisme
Pouvoirs de l’horreur
L’abjection : ce que le sujet expulse – la saleté, le cadavre, le maternel – pour être un sujet tout court.
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Introduction
Pouvoirs de l’horreur (1980) combine psychanalyse, anthropologie et critique littéraire. Le terme clé de Kristeva, l’abject, désigne ce qui n’est ni sujet ni objet : ce que le moi doit expulser pour établir ses propres frontières – les fluides corporels, la décomposition, le cadavre et, avant tout, le lien indivis avec la mère. Elle retrace la manière dont les religions gèrent l’abject par des règles de pureté et de souillure, en s’appuyant sur Mary Douglas et sur les lois alimentaires du Lévitique. Le livre s’achève sur une longue étude du romancier Louis-Ferdinand Céline, dans l’antisémitisme duquel elle voit l’abjection transformée en politique. Le concept a été largement repris dans la théorie féministe, les études cinématographiques et la critique d’art.
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