Œuvre · Philosophie grecque antique
Sur le non-être
Rien n’existe ; si quelque chose existait, on ne pourrait pas le connaître ; si on pouvait le connaître, on ne pourrait pas le communiquer.
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Introduction
Le traité de Gorgias est perdu ; on le connaît par deux paraphrases plus tardives, l’une de Sextus Empiricus, l’autre dans le traité anonyme « Sur Mélissos, Xénophane et Gorgias », transmis avec les œuvres d’Aristote. Les deux versions diffèrent dans le détail mais partagent l’argument en trois étapes. Gorgias use des méthodes des Éléates, surtout de Parménide et de Zénon, pour parvenir à la conclusion inverse : leurs propres arguments sur l’être, appliqués avec cohérence, ne mènent à rien. La troisième étape, selon laquelle le discours ne peut transmettre les choses parce que les mots ne sont pas des choses, touche aux questions de langage et de sens. On débat encore pour savoir si le texte est de la philosophie sérieuse, une parodie ou un exercice de rhétorique.
Liens
Critiques adressées à
- Sur la naturev. 475 av. J.-C. · Parménide
Autres œuvres de Gorgias
- v. 415 av. J.-C.Éloge d’Hélène
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