Erreur et délivrance

Introduction

Al-Ghazali écrivit cette courte œuvre arabe tard dans sa vie, probablement après son retour à l’enseignement à Nichapour en 1106. Regardant en arrière, il raconte comment une soif de connaissance certaine l’amena à se défier des sens et même de la raison ; la crise dura environ deux mois et se termina non par une preuve mais par le fait que Dieu plaça une lumière dans sa poitrine. Il examine ensuite quatre groupes qui prétendent détenir la vérité – les théologiens du kalam, les philosophes, les ismaéliens, qui s’en remettent à un maître infaillible, et les soufis – et ne trouve la certitude que sur la voie soufie, qui se connaît par le « goût » (dhawq) plutôt que par l’étude. Il décrit aussi la crise de 1095, lorsqu’il ne put plus parler pour enseigner et renonça à sa chaire de Bagdad. Le livre est souvent comparé aux Confessions d’Augustin et à la méthode du doute de Descartes ; les spécialistes débattent de la mesure dans laquelle il s’agit d’une justification de soi stylisée.

Liens

S’appuie sur

• L’Incohérence des philosophes1095 · Al-Ghazali

Autres œuvres de Al-Ghazali

• 1095L’Incohérence des philosophes
• v. 1097La revivification des sciences de la religion