Œuvre · Philosophie dans le monde islamique
Kuzari
Le roi des Khazars interroge un philosophe, un chrétien, un musulman et un rabbin – et se laisse convaincre par le recours du rabbin à la révélation historique.
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Introduction
Juda Halevi, aussi l’un des grands poètes hébreux de l’Espagne médiévale, écrivit le livre en arabe vers 1140 ; Juda ibn Tibbon le traduisit en hébreu en 1167. Il reprend le récit selon lequel le roi des Khazars, un peuple des steppes au nord du Caucase, se convertit au judaïsme vers le VIIIe siècle. En cinq parties, le rabbin explique au roi que la foi ne repose pas sur des preuves philosophiques mais sur une révélation historique dont tout un peuple fut témoin au Sinaï, et sur un lien particulier entre le peuple juif, la langue hébraïque et la Terre d’Israël. Le livre critique la philosophie aristotélicienne de l’intérieur de la pensée juive et fut repris plus tard par des penseurs sionistes religieux.
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